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旗袍小篆

发布时间: 2021-10-28 09:45:50

1、三千多年前,商纣王书写圣旨用的文字是什么?A隶书 B小篆 C楷书 D甲骨文 被誉为农耕时代科学发明典范的是

D甲骨文C印刷术C旗袍

2、我国国粹至今有多少年的历史了

【词汇】国粹 【注音】ɡuó cuì 【释义】指我国固有文化中的精华。 【示例】当代·殷谦《殷谦杂文全集》:“中国作为文明古国,国粹是很多的。京剧这个国粹,命运多舛,已身不逢时,时下除少数年长的能哼上几句外,绝大多数年轻人已吃不消停腔落板的慢节奏了。书法这个国粹,虽说又出现了一阵书法热,但这热度也是有限的,就普及率而言,研习书法的人所占国人的经例究竟有多少呢?看来国粹中真正被国人发扬光大的也许要算麻将了。” 【中国的三大国粹】誉满中外的中国京剧、中国画、中国医学,被世人称为“中国的三大国粹”。
编辑本段麻将
麻将,四人骨牌博戏,流行于华人文化圈中。不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼(文钱)”、“条(索子)”、“万(万贯)”等。一副麻将通常为136张,其中数牌,即1-9万,1-9饼,1-9条(其中1条也叫幺鸡)各4张;字牌东、南、西、北、中、发、白各4张。在古代,麻将的大都是以骨面竹背做成,可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。与其他骨牌形式相比,麻将的玩法最为复杂有趣,它的基本打法简单,容易上手,但其中变化又极多,搭配组合因人而异,因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式。4人游戏时,每方各抓13张牌,之后从庄家开始轮流抓牌,打牌。最先将牌配成23333(2表示2张一样的,3表示3张连续的或3张一样的)者为胜利(胡牌)。
编辑本段中医
指中国传统医学,又称汉医、汉方,东瀛人称之为“皇汉医学”。中医药是我国古代灿烂文化的重要组成部,慢慢开始
被大多数当代中国人民所接受,同时在国际上也有着越来越重大的影响,渐渐开始深受世界人民的热爱和欢迎。中医的最高境界是“中和”,“中和”是世界万物存在的理想状态。通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各得其所,万物便生长发育。可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。在这个终级目标下,中医是用精气学说、阴阳学说和五行学说,这三大来自中国古典哲学的理论,来具体解释生命的秘密。中医诊察疾病的手段主要为望、闻、问、切“四诊”;中医透析疾病主要以八纲来辨证,就是指从阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个方面来归纳和概括病变的部位、性质以及印证彼此力量消长等情况。
编辑本段书法
书法是汉字的书写艺术。汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用,
另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。中国文字起源甚早,把文字的书写性发展到一种审美阶段——融入了创作者的观念、思维、精神,并能激发审美对象的审美情感(也就是一种真正意义上的书法的形成)。中国的历史文明是一个历时性、线性的过程,中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自身的发展面貌。在书法的萌芽时期(殷商至汉末三国),文字经历由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隶(八分)、草书、行书、真书等阶段,依次演进。在书法的明朗时期(晋南北朝至隋唐),书法艺术进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的草行和真书,它们成为该时期的主流风格。大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩,他的艺术成就传至唐朝倍受推崇。同时,唐代一群书法家蜂拥而起,如:虞世南、欧阳询、楮遂良、颜真卿、柳公权等大名家。在书法造诣上各有千秋、风格多样。明清的作品虽然流传很多,但里面鱼目混珠、滥竽充数者也大有其作。因此,对于当下艺术市场中的收藏家、收藏界来说,购买、收藏这部分作品时应保持谨慎的态度。
编辑本段中国画
中国画简称"国画",是中华民族创造的具有悠久历史与鲜明民族特色的绘画。中国画以线条为造型的主要手段,讲究用
笔,用墨,使线、墨、色交相辉映,达到"气韵生动"的艺术效果;特色之二,为"托物喻情,画中有诗",特色之三为诗,情、画、印融为一体。中国画强调“外师造化,中得心源”,要求“意存笔先,画尽意在”,强调融化物我,创制意境,达到以形写神,形神兼备,气韵生动。由于书画同源,以及两者在达意抒情上都和骨法用笔、线条运行有着紧密的联结,因此绘画同书法、篆刻相互影响,形成了显著的艺术特征。 中国画基本上可以分为三大类: 人物画、山水画、花鸟画。从东晋顾恺之的《洛神》到北宋张择端的《清明上河图》; 从明代唐伯虎的《秋风纨扇图》到清代郑板桥的《梅竹》; 从近代吴昌硕的《花鸟》到张大千的《山水》,齐白石的《虾》、徐悲鸿的 袁振西.中国画
《马》,等等。 历代画家创造了无数的画卷,故宫博物院收藏了成千上万的名画,而日本东京大学出版的《中国绘画总合目录》中著录的我国流散在美国、日本、东南亚等国家的名画竟有3900件。
编辑本段京剧
也称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆
曲曲牌。它形成于北京,时间是在1840年前后,盛行于20世纪三、四十年代,已有200年历史。它的表演艺术趋于虚实结合的表现手法,最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制,以达到“以形传神,形神兼备”的艺术境界。现在它仍是具有全国影响的大剧种之一。它的行当全面、表演成熟、气势宏美,是近代中国戏曲的代表。
编辑本段武术

中国国粹之一. 打拳和使用兵器的技术,是我国传统的体育项目。(《现代汉语词典》) 武术还有其他名称:功夫,武功和国术或武艺﹐中国传统体育项目。其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。 目前武术划分为散打和套路,散打又叫散手,是武术的擂台形势式,套路则为武术的表演形式。
编辑本段烹饪
“烹”就是煮的意思,“饪”是指熟的意思,狭义地说,烹饪是对食物原料进行热加工,将生的食物原料加工成熟食品;广
义地说烹饪是指对食物原料进行合理选择调配,加工治净,加热调味,使之成为色、香、味、形、质、养兼美的安全无害的、利于吸收、益人健康、强人体质的饭食菜品包括调味熟食,也包括调制生食。 中国“八大菜系” 鲁菜 川菜 苏菜 粤菜 闽菜 浙菜 湘菜 徽菜
编辑本段围棋
围棋是中华民族传统文化中的瑰宝,它体现了中华民族对智慧的追求,古人常以“琴棋书画”论及一个人的才华和修养,其中的“棋”指的就是围棋。
围棋的规则十分简单,却拥有十分广阔的落子空间,使得围棋变化多端,比其它棋类复杂深奥。这就是围棋的魅力所在。下围棋对人脑的智力开发很有帮助,可增强一个人的计算能力、创造能力、思维能力、判断能力,也能提高人的注意力和控制力。
编辑本段象棋

象棋,又称中国象棋(英文现译作Xiangqi)。在中国有着悠久的历史,属于二人对抗性游戏的一种,由于用具简单,趣味性强,成为流行极为广泛的棋艺活动。中国象棋是我国正式开展的78个体育运动项目之一,为促进该项目在世界范围内的普及和推广,现将“中国象棋”项目名称更改为“象棋”。此外,高材质的象棋也具有收藏价值,如:高档木材、玉石等为材料的象棋。更有文人墨客为象棋谱写了诗篇,使象棋更具有一种文化色彩。

3、100道语文常识题,看看你能对多少

1.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么?(C)

A、文章 B、画作 C、乐曲

2. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位?(A)

A、戊

B、戍

C、戌

3. 古人的婚礼在什么时间举行? (C)

A、早上

B、中午

C、傍晚

4、“大禹治水”的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水?(B)

A、长江流域B、黄河流域

5、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:(A)

A、左雄右雌B、 左雌右雄

6、“结发”在古时是指结婚时:(C)

A、 丈夫把头发束起来 B、妻子把头发束起来

C、把夫妻头发束在一起

7、我国传统表示次序的“天干”共有几个字?(A)

A、十个 B、十二个

8、被誉为“万国之园”的是:(B)

A、颐和园B、 圆明园

9、“水”字属于下列哪种汉字构成方式?(A)

A、象形字B 、表意字

10、“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日? (B)

A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、 七夕节

11、道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)

A 、文景之治B、光武中兴 C、贞观之治 D、开无盛世

12、下列哪个不是北京的别称?(C)

A、大都 B、中都 C 、上都 D、 南京

13、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)

A、人口数量B 、政治地位

14、“一门父子三词客,千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是:(B)

A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙

C 、班彪、班固、班超

15、拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成,“杀青”原指什么?(A)

A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一种方法

16、墨子的主要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?(A)

A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家

17、“美”字最初的含义是:(B)

A、羊大即为美 B、戴着头饰站立的人

C、土地里生长的花朵 D、远方茂盛的森林

18、孔子为自己的教学定睛“孔门四教”,具体指的是:(B)

A、修身、齐家、治国、平天下 B、文、行、忠、信

19、俗语说“化干戈为玉帛”,干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器?(A)

A 、干 B、戈

20、《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬”这一角色在京剧中属于:(B)

A、花旦 B、青衣

21、《尚书》中的“尚”是什么意思?(A)

A、上古 B、崇尚 C、 官名

22、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的年龄,他们是:(A)

A、孔子和孟子 B、老子和庄子

C、汉高祖和汉武帝 D、周武王和周文王

23、“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?(B)

A、天文、地理、文学 B、事情的开始、经过、结果

C 、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍贯、生辰八字

24、篆刻分为阴文印和阳文印,北京奥运会徽“中国印”是:(A)

A、 阴文印B、阳文印

25、向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?(B)

A、家弟家妹B、舍弟舍妹 、息弟息妹

26、古代战争中指挥军队撤退时要敲击:(B)

A、鼓 B、锣

27、古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自:(A)

A、《弟子规》 B 、《三字经》 C、《千字文》

28、下列哪项不是端午节的习俗?(C)

A、 挂香包B、插艾蒿 C、登高采菊 D 、喝雄黄酒

29、“弱冠”指的是男子多少岁?(B)

A、十五岁B、二十岁

30、河姆渡遗址位于:(B)

A、黄河流域B、长江流域

31、算盘是中国传统计算工具,利用算盘能进行开平方的运算吗?(A)

A、能 B、不能

32、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功,其中“做”指的是:(C)

A、面部表情B、舞蹈动作 C、器械表演

33、李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色?(B)

A、晚春 B、仲夏

34、“烽火连三月,家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是:(A)

A、尚书省B、中书省 C 、门下省

35、陕西省一块著名的“无字碑”,它与哪位皇帝有关?(B)

A、秦始皇 B、武则天

36、孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的意思是:(A)

A、法律条文B、美德善行 、圆规曲尺

37、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一,它的别名是:(B)

A、《金陵记》 B 、《石头记》

38、成语“一衣带水”中的“水”原指:(B)

A、黄河 B、长江 C 、淮河

39、中国历史上被誉为“药王“的是:(C)

A、扁鹊 B、华佗 C、孙思邈 D、李时珍

40、张衡发明的地动仪上有几条龙?(A)

A、八条 B、二十二条

41、都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早?(A)

A、都江堰B、秦始皇陵

42、在古代人们尊称对方的妻子:(B)

A、令爱 B、令正

43、从事贸易活动的人叫做“商人”,这跟历史上的商代有关吗?(A)

A、有关 B、无关

44、木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇?(C)

A、汉口镇B、景德镇 C、朱仙镇 D 、佛山镇

45、按照戏曲界的行话,以下哪个表示最后一出?(B)

A、压轴戏B、大轴戏

46、琵琶本名“批把”,“批把”一词来源于什么?(B)

A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式

47、切脉是中医独创的诊法,中医把脉时摸的是:(B)

A、静脉 B、动脉

48、我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的“润笔”指的是什么?(A)

A、文章书画稿费 B 、替人研磨墨汁 C、为人作序

49、“杏林”指代的是:(B)

A、教育界B、医学界

50、《二十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有一部是完全意义上的通史,它是:(B)

A、《汉书》B 、《史记》 C 、《三国志》 D 、《左传》

51、根据中国传统建筑的特点,面对大院的门口,你的左手边是什么方向?(B)

A、 东 B、西 C、南 D 、北

52、孔子弟子中擅长做生意的是谁?(C)

A、子路 B、子张 C、子贡 D 、颜回

53、中国古代最大的一部百科全书是:(A)

A、《永乐大典》 B、《四库全书》

54、“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人,请问她最早出现在哪部文学作品中?(A)

A、 元稹的《莺莺传》 B、王实甫的《西厢记》

55、我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”字代表的是:(A)

A、 土地之神 B 、五谷之神

56、我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫,请问下面哪种是正确的研磨方法?(B)

A、 先快后慢 B、先慢后快

57、度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指的哪个方面的标准?(D)

A、 长度B 、面积 C、体积 D、重量

58、在古代,人们将乐器分为“丝”、“竹”,分别指弹弦乐器和吹奏乐器,其中哪个是指吹奏乐器?(B)

A、丝 B、竹

59、中国人常说“五福临门”,下面哪一项是属于“五福”的?(A)

A、品德高尚B、子孙成群

60、为了孩子的学习环境而三迁居的是哪个历史故事?(A)

A、 孟母教子 B、举案齐眉 C、 岳母刺字

61、陛下是古时对君王的尊称,其中“陛”的意思是:(A)

A、 宫殿的台阶 B、天的别称 三玉玺

62、下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”?(C)

A、京剧 B、黄梅戏 C、昆曲 D、越剧

63、我国现在存最早的兵书是:(A)

A、《孙子兵法》 B、《孙膑兵法》

64、下面哪句诗的作者离开家的时间更长?(B)

A、人归落雁后,思发在花前 B、儿童相见不相识,笑问客从何处来

65、我国古代对于年龄有很多独特的称呼,其中满一百岁被称为:(A)

A、期颐 B、耄耋

66、舞狮是我国优秀的民间艺术,有南狮和北狮之分,其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是:(A)

A、南狮 B、北狮

67、文人对各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉,不可:(B)

A、 居无松B、居无竹 C、居无梅 D、居无菊

68、唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和:(A)

A、裴旻的剑舞 B、公孙大娘的舞蹈 D、吴道子的画

69、天干地支纪年始于汉代,请问这种纪年是以哪一天为起点的?(C)

A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分

70、《齐民要术》是关于:(B)

A、君主如何统治国家的著作 B、农业生产和农事活动的著作

71、孔子为什么“三月不知肉滋味”?(B)

A、读到一本好书 B、听到一段好乐曲

72、《康熙字典》成书于哪个朝代?(B)

A、秦朝 B、清朝

73、风筝最初是用来做什么的?(A)

A、通报消息B、娱乐健身

74、“鼎”的最初用途是:(C)

A、祭祀用礼器 B、地位象征物 C、烹煮器具

75、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书,在下列书籍中应优先选择哪一本?(C)

A、《史记》B、《论语》 C、《庄子》

76、“三更半夜”中的“三更”指的是几点?(B)

A、21点至23点 B、23点至凌晨1点 C、凌晨1点至3点

77、明朝永乐年间,从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”,就是现在我们所知的:(D)

A、狮子 B、金钱豹 C、河马 D、长颈鹿

78、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(A)

A、十面埋伏B、高山流水

79、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德,这句话是谁最早提出的?(B)

A、孔子 B、孟子

80、成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位,其中“咫”和“尺”哪个更长?(B)

A、咫 B、尺

81、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源?(D)

A、草书 B、行书 C、楷书 D、隶书

82、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关?(A)

A、 伍子胥B、范蠡 C、 屈原

83、甲骨文最早是在哪种物品上发现的?(B)

A、青铜器B、药材 C、墓碑 D、竹筒

84、以下哪个字不含“黑色”的意思?(D)

A、玄 B、皂 C、青 D、苍

85、《三国演义》中有关羽“单刀赴会”的故事,历史上也确有“单刀赴会”一事,赴会的是:(D)

A、赵云 B、张飞 C、周瑜 D、鲁肃

86、以下几位历史人物谁在家排行老大?(C)

A、孔子 B、诸葛亮 C、班固 D、程顾

87、“双簧”是我们一门独特的曲艺艺术,它得名于:(A)

A、初演的两个人都姓黄 B、表演者使用的乐器叫做簧

C、表演者巧舌如簧

88、在白族姑娘的头饰上,蕴含着一个完美熟悉的词语,它就是:(B)

A、阴晴圆缺B、风花雪月 C、梅兰竹菊 D、春夏秋冬

89、我国很早就有了穿木屐的相关史书记载,下面的鞋就是东晋时谢灵运发生的“谢公屐”,它当时的用途是:(C)

A、舞鞋 B、上朝穿的朝鞋 C、登山鞋

90、《论语》中认为“为仁之本”的是:(B)

A、忠义;B、孝悌

91、“七月流火,九月授衣”,其中“七月流火”指的是:(B)

A、天气炎热似火;B、天气渐渐转凉;C、流星异常出现。

92、“实事求是”一词出自哪部典籍?(D)

A、《左传》;B、《战国策》;C、《史记》;D、《汉书》。

93、秦始皇统一中国后,将全国文字统一成了下面哪一种?(B)

一、楷书;二、小篆;三、鸟虫文;四、行书。

94、宣纸得名于它的:(C)

A、用途;B、材质; C、产地; D、使用人群。

95、下面哪个是农历五月的别称?(C)

A、杏月;B、桃月 C、榴月 D、荷月。

96、古代有很多姓氏都来源于官职,司马的职能是什么?(B)

A、农耕;B、军政; C、养马; D、水利。

97、旗袍是具有中国特色的女性服饰。旗袍是:(A)

A、左襟压右襟; B、右襟压左襟。

98、下列植物中,不应当出现在《岁寒三友图》中的是:(A)

A、菊; B、梅; C、竹。

99、古琴最初只有五根弦,代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦,这两根弦代表:(D)

A、天、地;B、南、北; C、阴、阳; D、文、武。

100、“楚河”和“汉界”在今天的哪个省?(B)

A、湖北;B河南; C河北; D湖南。

4、为什么要发展简体字?

因为简体字是解放区的字,是劳动人民的字。呵呵

经常看到一些港台和海外的网友说繁体字才是“正体字”,才能代表真正的中华文化。这种论调在下看来,就象他们说他们身上的旗袍、马褂才能代表真正的中华文化一样可笑。因为繁体字之强制推广,从根本上来说,是满清政府推行文化专制政策的一个工具。要说清楚这一点,我们要从现代简化汉字的原型——“俗体字”谈起。
从中国历史上来看,从秦朝起,汉字就出现了“正体”和“草体”的分化。“正体”用于比较正式的场合,如档案文献、石刻碑铭、印刷雕版等;“草体”用于非正式的场合,例如笔记、通信、记帐等。因不登大雅之堂,因此草体只求方便,不求好看,因而在草体中,产生了对汉字笔画的简化。二者分工使用,相互补充。
因为草体书写方便、使用广泛,因而它不可避免地会对正体字造成影响。秦朝以小篆为正体字,以隶书为草体;到了西汉,隶书就取代了小篆,成为正体了,楷书则取代了原来隶书的位置,成为了草体。东汉以后,楷书又代替了隶书成为正体,另一种字体——行书,成为了通行的草体。
由于行书难以辨认,因此它一直没有能够取代楷书成为汉字的正式字体。但行书中对汉字结构的简化,则对楷书产生了深刻的影响。大约在汉朝末年,楷书在吸收了行书中对汉字结构的简化后,产生了一种简化的楷书字体,此即“俗体”。
从历史上来看,俗体字的生命力相当强。从汉朝碑铭俗体字、六朝碑铭俗体字、唐朝碑铭俗体字和经卷俗体字直到宋元明清雕版印本俗体字,俗体字在民间一直流传,不绝于缕。由于书写和辨认都比较方便,因此俗体字在社会上的影响范围也在逐步扩大,不但非正式的场合使用,正式的场合也开始使用;不但一般人用,学者也开始用。许慎在《说文解字》中专门收录俗体字,宣告俗体字正式获得了学术界的承认。到了唐朝,俗体字应用更加广泛,因此后来的学者如张参、唐元度等人都主张“变通”,不必拘泥于“正俗之辩”。到了明朝末年,俗体字不但在“贩夫走卒”中流行,也在知识分子中流行开来,有些学者还有意识地搜集整理并使用俗体字。如明末清初的著名思想家黄宗羲、顾炎武、吕留良等人,都是其中的杰出代表。吕留良在赠给黄宗羲的诗的注中自白:“自喜用俗字抄书,云可省工夫一半。”从保存到现在的黄宗羲手稿中可以看到,他有意识地系统使用俗体字,如“议”、“当”、“难”字等,都与后来的简化方案相同。可以想见,如果照这个形势发展下去,俗体字成为汉字的正式字体将是毫无疑问的,而且会比后来简化汉字的实行早几百年。
事情的转变发生在明清时期。随着科举制度的实行,汉字正字法出现了复古的趋势。与在文体上极为讲究一样,八股文对用字也极为讲究。但在明朝,由于要求还不严格,因此汉字正字法的复古现象还不严重。
汉字正字法的真正复古是在清朝。清朝把八股文的格式、语气、用词的规定都详细到了无以复加的地步,同时,也对用字作了极为严格的规定,明确宣布,只许用“正体”字,不用“俗体”字,违者严办。1874年,龙启瑞奉谕作《字字举隅》一书,斤斤辩正科举考试用字,堪称清朝字体复古的典型。而乾隆为《四库全书》钦作的《辩正通俗文字》中更公开说:“俗者,承袭鄙俚……断不可从也!”民国初年的著名学者钱玄同先生严厉斥责满清的文字复古政策:“那亡清的什么政府,更大倡其文字复古的论调,雷厉风行的强制执行起来。……这样是正体,那样是俗体,狺狺不休!其实他们全是不认识古字的!”
满清在文字上强制执行复古政策,表面上看似与其“剃发易服”和篡改古书内容的做法相反,但实际目的相同。满清的文字复古政策的实质,就是为了引导知识分子面对故纸、背对现实,把被他们篡改后的古书与古代字体作为隔绝知识分子与平民百姓的藩篱,以防止他们互相串联,引发反抗异族统治的烈火。
满清在文字上的复古政策,造成了清朝一个奇特的现象,就是汉字的印刷字体(“正体字”)与手写字体(“俗体字”)的分离,给文化普及造成了很大的障碍。因此,辛亥革命推翻清政府后,语文学者们就立即开始着手整理字体的工作。1935年初,上海的语文工作者组织“手头字推行会”,正式开始了简化汉字的推行工作。推行会在他们发表的宣言中首先指出,清朝的文字政策造成汉字的字体分化,结果造成了“识一个字须得认两种以上的形体”的结果。因此,“我们主张把手头字用到印刷上去,省掉读书人记忆几种字体的麻烦,使得文字比较容易识、容易写,更能够普及到大众。”手头字推行会选定了300余个手头字公布,立即得到了出版界的响应,简体字不久就出现在好多种报纸、杂志上,形成了近代中国第一次简化汉字的高潮。
在民间和学术界汉字简化运动的推动下,1935年8月,国民党政府教育部正式公布了“第一批简体字表”,共收录简体字324字,与此前手头字推行会选定的手头字表大致相同。可是仅仅半年后的1936年2月,国民党政府在这个问题上就来了个大转弯,下达了个“不准推行”的命令。究其原因,表面上是因为汉字简化“破坏中国文化”,但根本原因是因为简化字的积极推动者多为左翼人士,蒋介石认为推行简化字等于帮共产党宣传。从那时起,简化汉字就从国民党统治区消失了,如被发现有简化字书籍,就会被当成“共党分子”遭受残酷迫害。这个影响在台湾一直流传到现在,只不过简化字从当年的“共党标志”变成了今天的“中国标志”,满清的文字政策在台独分子那里继承下来,成了他们分裂中国的工具。
虽然简化字在国民党统治区因国民党政府的反对而消失了,但它在解放区内被普及了开来。抗日战争和解放战争时期,解放区内大规模地开展识字扫盲运动,易写易认的俗体字也因之得到了大规模的普及。正如当时(50年代初)有学者所说:到农村去看看,每一条标语、每一张布告上都有简化字(即俗体字)。俗体字的使用人数和范围已经大大超过了从清朝到民国一直沿用的复古的楷体字。在这种情况下,为俗体字“正名”,就极为必要了。正是在这个基础上,中国文字改革委员会通过对大量俗体字的整理、规范,制订出了《简化汉字总表》,于1956年颁布。《简化汉字总表》的颁布,标志着汉字字体终于彻底摆脱了满清文字复古政策的桎梏,持续数百年的俗体字运动终于取得了决定性的胜利!

5、汉族有哪些风俗习惯

族名: 东汉(公元25-220年)开始出现“汉人”,“汉”这一族名是朝代名而来的,古称“夏”、“华夏”等。 人口与分布: 汉人大约10.6亿,占大陆总人口的92%;汉族在世界上的总人口10.8亿,约占世界总人口的1/5,是世界上人口最多的民族。 语言与文字: 汉语属汉藏语系,分北方、吴、湘、赣、客家、闽北、闽南、粤等八大方言。汉语是世界上使用人数最多的语言之一。汉字有5000年的历史。造字方法主要有象形、指事、会意、形声等四种,字体经过甲骨文、金文、大篆、小篆、楷书、行书等阶段。 族源: 汉族属公元前的华夏民族。汉族是以黄河中、下游的古代汉人为主体,逐渐融合周围其他民族而形成。 宗教: 道教是汉族自己固有的宗教,而佛教、祆教、摩尼教、伊斯兰教、天主教、基督教则是先后从国外传入的。 风俗习惯 汉族共同风俗习惯有 崇拜龙与凤; 多神宗教; 有十二生肖、以甲子记年; 以红为吉庆、黄代表至高、忌讳白色; 斗拱挑檐的木结构建筑; 吃饭用筷子,喜欢炒菜与茶; 笔、墨、纸、砚是汉人独有的书写工具; 以中草药治病,讲究中医诊脉,有按摩、针灸、气功等; 武术、围棋、中国象棋、赛龙舟是汉人传统的体育运动; 戏曲中的脸谱分为:生、旦、净、丑等; 尊祖敬老,多子多福,重视夫妻白首偕老。 服饰: 汉族服饰长期保持上衣右衽的特点。现代,男子多穿中山装、西装、衬衫、裙子、旗袍及西式裤子。汉人常穿千层底鞋,现代流行各式皮鞋、球鞋、塑料凉鞋。古代汉族男子结发加冠,不剃发,清代剃发结辫。古代女子高髻,近代剪短发,现代流行烫发、染发。

希望采纳

6、生活中的传统文化(详写,50字)

生活中的传统文化300字作文

我国是世界文明古国之一,传统文化数不胜数、丰富多彩,有窗花、泥人、赛龙舟……但我还是喜欢闹花灯。

据传,闹花灯的习俗始于西汉,兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世,而正月十五又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。在正月十五来到之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,美丽极了。在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯、走马灯、花卉灯等,真是热闹非凡。当然以品种繁多、制作精巧、外观引人出名的要数太古的灯,它有纸灯、纱灯、羊角灯、绣球灯、缎绣灯。在花灯之夜,还可以看到悬于街头的植物灯、禽兽灯、商标灯、字谜灯等等,让人看得眼花缭乱。

我国的花灯是不是很有趣呀?

篇二:生活中的传统文化300字作文

中华民族有很多很多的传统文化,如:剪纸艺术、陶瓷艺术,传统节日和国画等。

就说传统节日吧。我们以中秋节为例。每年农历八月十五为中秋节,农村的老人就特别高兴,这是为什么呢?因为他们马上可以和外出打工的孩子们团圆了,因此中秋节又叫团圆节。既然是过中秋节,当然缺不了看月亮和吃月饼的活动了。月亮比平时的更圆,更明亮,所以中秋节又称月夕,八月节。

中国优良的传统文化是中华民族不可缺少的一部分,我们应该把它继承下去,并且把它发扬光大。

篇三:生活中的传统文化300字作文

生活中的传统文化有很多,比如:冬至饺子、中秋月饼、端午粽子、农历二月二、刺绣、麻将、足球(蹴鞠)、 旗袍 和放风筝。

其中,我最喜欢刺绣了。所谓刺绣,又称丝绣,俗称“绣花”。就是用针将丝线或其他纤维或纱线以一定图案和色彩在绣料(底布)上穿刺,以缝迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣,又名“针绣”,俗称“绣花”。是中国优秀的民族传统手工工艺品之一。以绣针引彩线(丝、绒、线),按设计的花样,在织物(丝绸、布帛)上刺缀运针,以绣迹构成 纹样或文字,是我国优秀的民族传统工艺之一。古代称“黹”、“针黹”。后因刺绣多为妇女所作,故又名“女红”。

中国的传统文化真是博大精深啊!

篇四:生活中的传统文化300字作文

通过老师简短的讲解,我们才知道传统文化像一本既精彩又丰富的书,好比一个藏满宝藏的巨大宝库。经过分工,我们小组将走进“中国传统饮食文化”。对于这次的收获,让我来介绍一下吧!

在网上,我一查找资料,就显示出许多饮食的相关资料,如那些传统的食品、饮食礼仪等等。传统的食品有:可口的粽子、香喷喷的包子、热乎乎的汤圆、诱人的糖葫芦……一张张美食美味的图片看得我眼花缭乱,口水直流。我还调查到了一些饮食小知识,如:早上起床空腹应喝一杯水,饭后不能做一些剧烈运动、动作,每天养成喝水的习惯等等,瞧,饮食也有这么多的小知识!

通过查资料,我还知道了许多的饮食礼仪,如:有客来时应把客请到客厅小坐。入座时,应先让主宾入座,后主人;再女宾;最后才是男宾入坐,给客人倒酒时从右侧倒起,顺序与上面一样,先主宾后主人;先女宾后男宾。酒斟八分,不得过满。上菜先冷后热,上全鸡,全鸭,全鱼等整形菜时不能把头尾朝向正主位,这是不吉利的哦!怎么样,没想到吧!饮食也有这么多讲究呀!这些饮食礼仪都可以告诉爸爸妈妈哦!

想知道更多的传统知识吗?如果想的话,就和我一起去探索吧!愿这棵枝繁叶茂的传统文化大树可以继续被我们的后代发扬光大!

7、中关村三小的民族知识问答卷的答案!必须准!56个民族的都要

不会

8、求下面几个字用汉代小篆怎么书写

汉仪篆书

枫玫丝旗袍

9、关于少数民族的诗句

下列是少数民族的 诗词:

《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川,
阴山下,
天似穹庐,
笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
《摸鱼儿·雁丘词》
元好问
问世间,情为何物,直教生死相?天南地北双飞雁,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
《燕姬曲》
萨都剌
燕京女儿十六七,颜如花红眼如漆。
兰香满路马尘飞,翠袖笼鞭娇欲滴。
春风驰荡摇春心,锦筝银烛高堂深。
绣衾不暖锦鸳梦,紫帘垂雾天沉沉。
芳年谁惜去如水,春困着人倦梳洗。
夜来小雨润天街,满院杨花飞不起。
《西域河中十咏》
耶律楚材
寂寞河中府,连甍及万家。
蒲萄亲酿酒,杷榄看开花。
饱啖鸡舌肉,分餐马首瓜。
人生唯口腹,何碍过流沙。
《越人歌》
今夕何夕兮,搴舟中流。
今日何日兮,得与王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾诟耻。
心几烦而不绝兮,得知王子。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
《阴山》
耶律楚材
八月阴山雪满沙,清光凝目眩生花。
插天绝壁喷晴月,擎海层峦吸翠霞。
松桧丛中疏畎亩,藤罗深处有人家。
横空千里雄西域,江左名山不足夸。
《岐阳》
元好问
百二关河草不横,十年戎马暗秦京。
岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声。
野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城!
从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵?
《海上诗》
耶律倍
小山压大山,大山全无力。
羞见故乡人,从此投外国。
《早春怨·春夜》
顾太清
杨柳风斜,黄昏人静,睡稳栖鸦。短烛烧残,长更坐尽,小篆添些。
红楼不闭窗纱,被一缕,春痕暗遮。淡淡轻烟,溶溶院落,月在梨花。
《鬻女谣》
萨都剌
道逢鬻女弃如土,惨淡悲风起天宇。
荒村向日逢野狐,破屋黄昏闻啸鬼。
人夸颜色重金壁,今日饥饿啼长途。
悲啼泪尽黄河干,县官县官何尔颜。
金带紫衣郡太守,醉饱不问民食艰。
传闻关陕尤可忧,旱荒不独东南州。
枯鱼吐沫泽雁叫,嗷嗷待食何时休。
《木兰花慢·游三台》
元好问
渺漳流东下,流不尽,古今情。
记海上三山,云中双阙,当日南城。
黄星。几年飞去,淡春阴、平野草青青。
冰井犹残石甃,露盘已失金茎。
风流千古短歌行,慷慨缺壶声。
想骊酒临江,赋诗鞍马,词气纵横。
飘零。旧家王粲,似南飞、乌鹊月三更。
笑杀西赋客,壮怀无复平生。
《念奴娇·咏雪》
完颜亮
天丁震怒,掀翻银海,散乱珠箔。六出奇花飞滚滚,平填了,山中丘壑。皓虎颠狂,素鳞猖獗,掣断珍珠索。玉龙酣战,鳞甲满天飘落。
谁念万里关山,征夫僵立,缟带古旗角。色映戈矛,光摇剑戟。杀气横戎幕。缡虎豪雄,偏裨真勇。非与谈兵略,须拼一醉,看取碧空寥廓。

《庚辰西域清明》
耶律楚材
清明时节过边城,远客临风几许情。
野鸟间关难解语,山花烂熳不知名。
蒲萄酒熟愁肠乱,玛瑙杯寒醉眼明。
遥想故园今好在,梨花深院鹧鸪声。